.

La roulette française ou européenne:

La roulette est un jeu de hasard dans lequel chaque joueur, assis autour d'une table de jeu, mise sur un numéro, une couleur ou la parité du numéro qu'il espère être tiré.
Le tirage du numéro est effectué par le croupier à l'aide d'une bille jetée dans un récipient circulaire tournant et muni d'encoches ayant des numéros de différentes couleurs.

Rapide, le jeu se déroule par tours de quelques minutes.

La roulette:

La roulette est constituée:

• D’un plateau tournant (en laiton massif finement usiné) inséré dans une cuvette en bois marqueté. La cuvette porte sur sa face interne des chicanes en laiton destinées à rendre plus imprévisible la chute de la bille.
  
• 37 cases numérotées de 0 à 36 (faisant corps avec le plateau tournant) alternativement rouges et noires.
  
• Le zéro est vert.
  

La table de jeu:

Sur la table de jeu des cases correspondant aux couleurs et aux numéros de la roulette sont dessinées.
Tableau de roulette française aussi appelée européenne.

Les jetons:

• Les jetons correspondant à une somme d'argent, que les joueurs achètent à la caisse du casino.
  

• Ils les déposent sur les cases de la table de jeu pour miser sur un numéro.
  

• S'ils gagnent, le croupier leur distribue leurs gains sous formes jetons.
  
  

Le croupier:

Le croupier est chargé de diriger le jeu en manipulant la roulette et la bille, et en annonçant les phases de jeu par les phrases suivantes :

1 « Faites vos jeux »

Le croupier fait tourner le cylindre, annonce « faites vos jeux » et lance la bille.
Les joueurs peuvent alors miser leurs jetons sur le tapis ou demander au croupier de le faire.

Selon le type de pari, le jeton peut être placé sur une case ou à cheval sur deux, trois ou quatre cases.

2 « Rien ne va plus »

Dès que le croupier annonce « rien ne va plus », vous ne pouvez plus ni miser ni déplacer vos jetons.

3 « Les jeux sont faits »

Cette annonce est faite lorsque la bille entre en contact avec les cases de la roue et commence à rebondir de cases en cases avant de s’immobiliser sur l’une des 37 cases.
Le croupier annonce alors le numéro sorti ainsi que les trois groupes d’égalités auquel il appartient.

4 « 14 rouge pair et manque » (exemple de sortie de gain)

Le croupier annonce la sortie de gain, récupère les mises perdues et distribue les gains éventuels aux joueurs.

Gains des joueurs:

Gains du casino:

• Il prend les mises perdantes.
  
• Il y a 37 cases et le casino redistribue 35 fois la mise pour le paiement d'un "plein".
  

Le jeu de dés Chinois est un jeu de hasard dans lequel chaque joueur, disposé devant le plateau de jeu, mise sur des figures qu’il espère être tiré.
Le tirage s’effectue à l’aide de trois dés secoués dans un gobelet qui sont ensuite présentés aux joueurs par le croupier, qui gère également la banque.

Très rapide, le jeu se déroule par tours de quelques minutes.

Le plateau:

Le plateau comporte 6 figures sur lesquelles les joueurs placent leur mise.
Des lignes transversales reliant les cases mitoyennes permettent d’effectuer des « paris croisés ».
Le plateau sert aussi au croupier d’espace de tirage et permet ainsi au joueur de s’assurer de leur bon déroulement.

Mise en place et déroulé d’un tour:

1 Les paris:

Tous les joueurs souhaitant prendre part au tour doivent positionner leur(s) pari(s) sur les figures ou sur les lignes transversales qu’ils désirent : Faites vos jeux. A l’appréciation du croupier, les paris sont clos et plus personne ne peut modifier, entrer ou se retirer de ce tour : rien ne va plus.

2 Tirage et gains:

A l’aide d’un gobelet et face aux joueurs, le croupier secoue les dés : les jeux sont faits.
Puis il les dévoile et annonce la sortie de gain (exemple de sortie de gain : crabe, tigre et écrevisse).
Enfin, les paris perdus sont récupérés par la banque tandis que les gains sont redistribués aux joueurs.

Règle des paris croisés:

Il est possible d’effectuer des paris sur les lignes transversales.
Pour remporter ces paris, il faut que les deux figurent en bout de ligne sortent.
Si seulement une des figures sort, le joueur récupère sa mise.

Tableau de gains des joueurs:

• 1 figures = X2 la mise
  
• 2 figures = X3 la mise
  
• 3 figures = X4 la mise
  
• 1 figure croisée = récupère la mise
  
• 2 figures croisées = X2
  

Dans une ambiance reconstituant les années 30, vous déambulez sur la péniche à travers un univers ouaté...

« Un cigare ? » vous propose une charmante hôtesse.
Allez-vous craquer pour une partie de poker ou de roulette ce soir ?
Les danseuses du cabaret accourent à leur prochain numéro sur le pont inférieur.
Une douce musique remonte jusqu'à vous depuis le piano-bar, vous appelant à prendre votre premier verre de bourbon. A moins que cette mystérieuse diseuse de Bonaventure ne vous promette un avenir radieux ?

Ce soir, vous irez de surprises en surprises... Un des comédiens vous semble familier ? Cela n'est certainement pas dû au hasard.

Le Projet

• Genèse
• Scénario
• Macao
• Cabaret
• Tables de jeu clandestines
• Petits événements fictifs

Lieu : sur une péniche aménagée, à la manière des paquebots 1930, en plein Paris, avec pont terrasse chauffé et piano-bar en pont inférieur. Le lieu précis vous sera dévoilé un peu plus tard…

Date et Horaire : vendredi 8 février 2008 de 21h30-2h30

Places : 150 personnes
Invités de dernière minute : possible si la personne accompagne un invité

Dress code : c’est une soirée déguisée, (un accessoire au minimum, total look conseillé)
1930 : boas, collier de perles, ruban, fume-cigarettes, robe charleston...
Macao : robe chinoise, fourreau, chignon, éventail...
Ambiance clandestine : Borsalino, costume trois boutons, cigare

Tarifs (avec une consommation comprise)
Sur réservation : 17€ / Entrée : 22 €
Accessoires en vente à l’entrée pour ceux qui ne seraient que peu déguisé

Contact et réservation contact@lesaventuriers.org Pour les invités de cette liste merci de transmettre tout contact mail de personnes susceptibles d’être intéressée par cette soirée. Soirée associative, en club privé (invitation sur liste)

Soirée « les aventuriers »
Artistes – Acteurs du multimédia – Acteurs culturels

Sur le principe des Soirées After Work (soirée conciliant vie professionnelle et vie nocturne) et Murder party (soirée où une énigme est à résoudre grâce à un scénario distribuant des rôles et des indices à découvrir), l’idée de cette typologie de soirées thématiques (une soirée déguisée - un univers - des rôles fictifs) est de faire se rencontrer des gens de sphères professionnelles totalement différentes grâce à une mise en relation directe par le biais d’une mise en scène et du jeu. Echanger en se débarrassant des codes sociaux traditionnels et en adoptant une démarche ludique. Notre approche est liée à une série d’intrigues à découvrir afin de susciter l’envie de participer (où l’on découvre au fur et à mesure la date, l’énigme à résoudre, le lieu avant la soirée, et des happenings pendant celle-ci).

Comme dans une soirée-enquête (murder party) un énigme sera à résoudre au sein de la soirée .
Il ne sera en aucun cas obligatoire de participer à la résolution de cette énigme. Elle viendra juste pimenter la soirée, pour ceux qui souhaiteront se préter au jeu...

Le nom de cette minuscule enclave portugaise à l'ouest du delta de la rivière des Perles, qui fût longtemps la seule terre chinoise ouverte à l'étranger, est liée à jamais à « l'enfer du jeu».

Des années folles à la veille de la deuxième guerre mondiale, Macao était la plaque tournante de tous les trafics. L'enclave était surtout le plus grand tripot de l'Asie. C'est sur les tapis verts de l'Eldorado, le plus grand casino de Macao, que le baron Werner von Krall, ex-officier allemand et marchand de canons, va essayer de «se refaire» afin d'obtenir la première mise d'une grosse vente d'armes à un général chinois. Macao était alors un nid de contrebandiers, de tricheurs et d'aventuriers avec ses tireurs de pousse-tapis dans les encoignures, ses grappes de joncs et ses salles de jeu où résonne le bruit des billes d'ivoire qui tournent et rebondissent.

En France pendant la Belle époque, on assiste à la création de cafés-concerts qui permettent d'abolir, pour un temps, les barrières sociales. Les prix étant bas, on y rencontre des riches comme des ouvriers. C’était « l'olla-podrida de tous les styles et de toutes les extravagances, le "décrochez-moi-ça" de la brocante artiste, de tout un quartier de rapins et de poètes, ...le mauvais goût le plus sûr à côté de trouvailles exquises ; statuettes polychromes et fresques de Willette ; envolées de nudités graciles et perverses, fouettées de roses et nimbées d'or, et hiboux empaillés, fers forgés et chats de faïence ; vitraux allégoriques, étourdissants de couleur et de cruelle modernité, et bas-reliefs enluminés ; musique de Delmet et chansons de Xanrof… » Les clients s'y sentaient libres : ils pouvaient garder leur chapeau dans le café, parler, manger, fumer quand ils le voulaient, etc. Ils ne devaient pas se plier à des règles sociales.

Le jeu, à l'instar du rire, est candidat au statut de propre de l'homme ; en effet, l'homme serait la seule espèce à jouer à l'âge adulte. Roger Caillois dans « Les jeux et les hommes », s'est essayé à une définition du jeu.

C'est une activité qui doit être :

• libre : l'activité doit être choisie pour conserver son caractère ludique
• séparée : circonscrite dans les limites d'espace et de temps
• incertaine : l'issue n'est pas connue à l'avance
• improductive
• réglée : elle est soumise à des règles qui suspendent les lois ordinaires
• fictive : accompagnée d'une conscience fictive de la réalité seconde

Le jeu étant même partie intégrante de la logique de sociétés entières, dans leur existence politique, juridique, guerrière. Les sociétés obéiraient en effet davantage à la pulsion de jeu qu'au principe de réalité. Jouer c’est créer du lien social.

Happening

Utilisé pour la première fois par la langue française en 1963, ce substantif est emprunté à l'anglais. Durant la fin des années 1950, un happening était une performance (représentation), un événement ou une situation qui pouvait être considéré comme un art. Une traduction possible en français serait une intervention artistique. Le happening se distingue de la simple performance par son caractère spontané et le fait qu'il exige la participation active du public. Ainsi, pour Allan Kaprow : « Structurellement et philosophiquement, c’est la même chose » mais « la performance est en réalité un évènement artistique, et il se produit devant un public » contrairement au happening qui lui n'a « pas de public. Seulement des intervenants » et qui ne comporte « pas de références à la culture artistique. Pas de références à la musique, au théâtre, à la littérature. »